Contra el Trabajo Infantil

DESARROLLARON UN PROGRAMA DE CONTENCION PARA TRABAJADORES INFANTILES DEL TABACO EN SALTA Y JUJUY Plan para que los chicos no trabajen

Los ojitos de Carla se cubren de lágrimas. Tiene once años, pero se puede decir que su vida de niña empezó apenas hace un par de meses. Es que desde los cinco y hasta los diez años, ayudó a su padre en el duro oficio de "peoncita" rural, cosechando y encañando tabaco. Hoy disfruta de su nueva vida, por eso la emoción le humedece su mirada. Y cuenta: "En mi casa somos siete hermanos, y casi todos (salvo la más chica, que tiene 3) trabajamos con el papá en el tabaco", dice, mientras pega figuras de papel que representan un chico triste sentado en un rincón. "No tenemos tanto tiempo para ser niños, entonces disfrutemos lo poco que nos queda", relata una leyenda escrita en marcador negro.

"No al trabajo infantil" es la bandera que plantaron los propios chicos nacidos y criados en zonas tabacaleras de Salta y Jujuy. Apoyado por un importante número de auspiciantes del sector privado, a los que se sumaron algunos entes gubernamentales, la asociación cívica Conciencia creó El Porvenir, programa que apareció allá por 2004 con 200 chicos y tres centros de enseñanza, y que hoy cuenta con 1.400 chicos de entre 9 y 14 años distribuidos en once centros de las provincias de Salta y Jujuy.

Equidad versus políticas sociales

Las sociedades sostienen las escuelas por razones que se encuentran entre dos extremos: por una parte, porque contribuyen a reproducir el orden social; por otra, por la esperanza de que pueden contribuir a mejorar ese orden. Las escuelas caminan orientadas así entre el pasado y el futuro. Su tarea no es sólo preservar el pasado, sino construir el futuro. En la escuela se aprende de los maestros, de los compañeros de clase, de los libros, del ejemplo de los adultos, de la forma en que se organiza y lleva a cabo la tarea escolar, de muchas cosas. Se aprende una relación con el conocimiento y con la realidad a la que ese conocimiento se refiere y sobre la que se le permite actuar. Se aprenden formas de relaciones con otras personas. Se aprenden ideas sobre uno mismo, sobre nuestro lugar en la estructura social, en la vida y en el mundo, se desarrollan esperanzas y expectativas, se adquieren habilidades.
El número de personas que vive bajo la línea de pobreza en América Latina aumentó de 136 millones en 1980 a 204 millones en 1997, y no ha disminuido en términos porcentuales. Porque las condiciones de vida de los más pobres son tan limitantes del bienestar, de las capacidades y libertades, todas las personas en Latinoamérica quieren que sus hijos tengan oportunidades que les permitan desarrollar capacidades para que su lugar en la estructura social no sea librado al azar. De este modo todos los padres tienen expectativas de que sus hijos tengan oportunidades educativas que les permitan satisfacer sus necesidades y vivir con bienestar y destinan parte de sus recursos, por modestos que sean, para que sus hijos desarrollen capacidades que les permitan ser libres y vivir bien; todos esperan que las escuelas les ayuden en esta tarea.
La tarea de la política social no es preocuparse de las fuentes de la desigualdad, que se encuentran en la base del sistema y, por lo tanto, más allá de su campo de acción. Este esfuerzo de delimitación de las áreas legítimas de actuación no implica negar la conveniencia de que la política económica sea manejada según objetivos de naturaleza social.
Como derivación de la confusión limítrofe y de los campos de acción de ambas políticas, suelen plantearse alternativas como enseñar a pescar a quienes tienen hambre en lugar de entregar pescado. La propuesta tiene la fascinación de la sabiduría oriental. Pero ¿cuáles son su implicancias concretas? Se ha repetido muchas veces que la lógica de funcionamiento de las economías latinoamericanas tiende a cerrar el acceso a sectores de la población en el mercado formal de trabajo. Cuando se habla de “enseñar a pescar”, ¿se busca revertir esa tendencia desde la política social? Si es así se trata de una pretensión insostenible. La política social cumple el objetivo de invertir en recursos humanos (que puede interpretarse como enseñar a pescar) pero necesita que el sistema productivo esté en condiciones de demandar ese personal, que haya un “río que tenga peces”, siguiendo la metáfora (Sergio España).

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Que canten los niños

Servicios locales de Promoción y Proteccion de los Derechos del Niño

Tenemos conocimiento que son varios los distritos de la provincia de Buenos Aires que cuentan con este servicio. En qué consiste un Sistema de Promoción y
Protección de Derechos del Niño?
Es un conjunto de organismos, entidades y servicios que formulan, coordinan, orientan, supervisan, ejecutan y controlan las políticas, programas y acciones, en el ámbito provincial y municipal, destinados a promover, prevenir, asistir, proteger, resguardar y restablecer los derechos de los niños, así como establecer los medios a través de los cuales se asegure el efectivo goce de los derechos y garantías reconocidos en la Constitución Nacional, la Constitución de la Provincia de Buenos Aires, la Convención sobre los Derechos del Niño, y demás tratados de Derechos Humanos ratificados por el Estado Argentino.

El Sistema funciona a través de acciones intersectoriales desarrolladas por entes del sector público, de carácter central o desconcentrado y por entes del sector privado

Mas información en
http://www.desarrollohumano.gba.gov.ar/programas/41_promocion_ninio/index.htm


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